Kenia Lara y Tania García
Durante el
estudio que realizamos sobre mito, magia y religión, podemos encontrar cosas
muy interesantes, ahora sabemos que los mitos son las creencias de una
sociedad, las cuales se consideran como historias ciertas en esa región, esto
se ha venido desarrollando desde la antigüedad. Según Claude Levi-Strauss, todo
mito tiene tres características: tratan de una pregunta existencial, se
refieren a la creación de la Tierra, de la vida y de la muerte, está
constituido por contrarios, por ejemplo el bien y el mal. Algo que fue nuevo
para nosotras es que existen distintos tipos de mitos, entre ellos los
políticos y los religiosos, aquí nuestra primer relación entre dos términos,
(mito-religión). Ahora, la magia es fantástica, algo que se encuentra fuera de
las normas naturales que rigen la existencia, es inexplicable o sobrenatural
además de que no requiere explicación, al igual que la religión, la cual tiene
sus principios basados en dogmas que no son discutibles, estas creencias o
dogmas pertenecen ya sea a un individuo o a la sociedad, ésta hace referencia a
la conciencia y abarca tradiciones, oraciones, fe, mitología e historias
místicas. Pero ¿Qué sucede con éstos términos cuando aparece la ciencia?, ¿En
realidad podemos relacionarlos? ¿Siempre han sido parte de la sociedad y acaso
su estudio es importante?, con los conocimientos adquiridos, podemos responder
estos y los siguientes cuestionamientos, ¿la ciencia y la religión son rivales?
Y ¿existe alguna relación entre mito, magia y religión?
Ante el
cuestionamiento ¿la ciencia y la religión son rivales?, desde nuestro punto de
vista, se podría llegar a la conclusión, incluso pensar que la ciencia y la
religión efectivamente son rivales, la justificación a esta respuesta es que,
gracias a la cultura que se nos ha inculcado se han formado estereotipos los
cuales nos dicen que, entre estas dos posturas habrá siempre una que será cierta y otra falsa, pues al ser
interpretaciones muy distintas, incluso podría decirse opuestas, alguna debe
ser incorrecta y por ello rechazada, independientemente del punto de vista en
que estemos apoyando.
Además hay
cosas que son “bien vistas” para unos pero pésimas e imposibles para otros,
como lo es el origen de nuestra vida, los científicos apoyan la teoría de una evolución,
los religiosos apoyan la idea de que un Dios creó todo lo que conocemos. Es
aquí donde también nos damos cuenta de que el mito tiene participación, ya que
se puede decir que éstos son considerados como historias verdaderas que van a
sostener alguna creencia. Los cuales, la mayoría de las veces hablan sobre
Dioses, seres con poderes sobrenaturales y es ahí cuando se abre pie a la duda
con respecto a que sea verdad o a que no lo sea, sin embargo, hay gente que lo
cree. Así que se podría hablar del mito como parte de la religión, es como si
estuviese incluido, es parte importante para muchos e inconscientemente hace
que algunas cosas se vuelvan más creíbles.
Todo esto
provoca diversidad de pensamientos e ideologías diferentes en la sociedad, lo
cual ocasiona que la ciencia y la religión sean divididas, no es algo que dicte
que tiene que ser así, pero creemos que inconscientemente la sociedad marca una
diferencia entre ambos, incluso se ha llegado a desacuerdos pues es muy difícil
lograr que dos personas distintas piensen igual, todo esto también se ve
influido por la educación proporcionada durante nuestro crecimiento ya que es
una etapa donde muchas veces forjamos nuestra manera de ser y la forma en la
que vamos a ver las cosas, en este caso, aludimos una cierta preferencia por
alguna de las dos; sin embargo al afirmar esta situación no queremos decir que
estemos de acuerdo, pues como vimos en Delfines, sexo y utopías de Mary Midgley
“Todo conforma un sistema interdependiente, un todo que se mantiene en
funcionamiento debido a un intercambio de beneficios” y “no deberíamos tratar
de separar lo científico y lo religioso pues a fin de cuentas en cierto punto
parecen combinarse”, podemos ejemplificar esto último con el cortometraje que
vimos en clase, Amaras a Dios sobre todas las cosas, ya que los cálculos
científicos del papá de Pawel fueron modificados por un factor de cambio en la
naturaleza, después de la tragedia reacciona hacia lo que no cree y por último
se le observa marcándose una cruz en la frente.
Puede decirse
que estaba separada la ciencia y la religión, pues el papá era científico y la
tía religiosa, un ejemplo bastante notorio de lo mencionado anteriormente, pero
en el caso de Pawel, él los combinó, trató de ser unánime ante ambas posturas y
al final, el papá pudo darse cuenta de ello, optando por probar en hacer lo
mismo.
Sería bueno
que todas las personas tratáramos de hacer lo mismo, no inclinarnos por sólo
una de estas dos, más bien tratar de sacar lo mejor de cada una de ellas, estar
abierto a nuevos pensamientos, nuevas ideas, tener un panorama más amplio en
cada uno de los temas que abordan, conocer otros puntos vistas y abrirnos a
nuevas posibilidades.
Sobre el
segundo cuestionamiento, ¿Existe alguna relación entre mito, magia y religión?
Sostenemos que va a existir relación o no entre mito, magia y religión
dependiendo del lugar y el tiempo en el
que nos encontremos, pues como vimos en la tesis de Uribe, en Colombia existen
argumentos que nos demuestran que estos tres conceptos están muy ligados, por
la forma en la que piensa la gente y la educación que se les impartió; para la
mayoría de las personas que viven en casas humildes, o gentes de pueblos, como
no tienen la oportunidad de ampliar sus conocimientos, todo se lo aluden a sus
dioses, como nuestros antepasados o incluso a mitos sobre cómo curar sus
enfermedades. Pero por otra parte estamos de acuerdo con lo que decía Frazer
sobre la idea de la evolución mental del hombre, que se dividía en tres: magia,
religión y ciencia ya que como pudimos ver en los cuentos del libro El Diosero,
por ejemplo, en el relato de “nuestra señora de Nequetejé, tenemos la ciencia
por parte del psicoanalista, la religión en la creencia y devoción que surge
hacia la Mona Lisa y el mito al considerarla milagrosa y expandir este
pensamiento e ideología a los pueblos vecinos. Con esto podemos recalcar lo
mencionado al inicio de este párrafo, habrá relación dependiendo el lugar y el
tiempo, además de que su existencia y permanencia estará estrechamente ligada a
estos.
El interés en
este escrito es más que nada notar que desde hace mucho ha existido una gran
problemática para identificar cuál de estas dos opiniones es la “correcta”, cuando
realmente lo que pasa es que cada quien tiene sus fundamentos y razones para
decidir en cuál creer y ambas son muy válidas, ya que cuentan con sus propios
fundamentos así como una historia que los respalda.
Podemos
concluir que desde el surgimiento de las explicaciones científicas comenzó una
competencias por tener la credibilidad, la cual ha ocasionado la fragmentación
del mito, la magia y la religión, sin embargo esto no sucede en todas partes,
pues el perdurar o relacionarse va a depender de factores como el tiempo, el
lugar y el tipo de población. Nos parece importante recalcar que para el
estudio de la sociedad, estos procesos y creencias son fundamentales, ya que
así se pueden explicar detalles del por qué en la actualidad, cierta población
tiene tal tradición o porqué su comportamiento es de esa manera. También
pensamos que debido a la cultura que tenemos es difícil cambiar las
tradiciones, creencias o costumbres que la gente ya tiene inculcada, puesto que
la evolución de los hombres nos lleva a esta división de grupos.
BIBLIOGRAFÍA Y
CIBEROGRAFÍA
Tomasini (La
comprensión de prácticas humanas)
Película el
decálogo “Amarás a Dios sobre todas las cosas”
Película de
“La historia de Dios”
http://definicion.de/mito/
Escrito “Delfines,
sexo y utopías” de Mary Midgley
Tesis de Uribe
“Magia, brujería y violencia en Colombia”
Libro “El
Diosero”
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